Ο επικίνδυνος στιγματισμός των γυναικών μέσα από τη βεντέτα στην Κρήτη

Τις τελευταίες ημέρες ακούγεται πολύ συχνά ότι «στην Κρήτη οι γυναίκες φταίνε για τα φονικά» και ότι «η κοινωνία είναι μητριαρχική». Αυτό δεν έχει επιστημονική βάση και είναι επικίνδυνος στιγματισμός.

– Πατριαρχία ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ το ποιος κάνει κουμάντο στο σπίτι ή ποιος μιλάει πιο δυνατά.

Πατριαρχία σημαίνει:

– ποιος φέρει την υποτιθέμενη γενεαλογική τιμή,

– ποιος αποφασίζει για τη βία,

-ποιος στοχοποιείται και λογοδοτεί,

– ποιος οπλίζεται και ποιος πληρώνει το τίμημα.

Στην Κρήτη – όπως και στην πλειονότητα των κοινωνιών στον κόσμο – αυτές οι αποφάσεις είναι ανδρικός ρόλος. Αυτό λέγεται πατριαρχική δόμηση.

Το να απαντά κάποιος «η γυναίκα κάνει κουμάντο στο σπίτι» δεν αποδεικνύει μητριαρχία.
Αποδεικνύει ότι μπερδεύουμε την καθημερινή επιρροή με την εξουσία στη βία. Ποιος ευθύνεται για τη βία;

Οι γυναίκες μπορεί να επηρεάσουν συναισθήματα, να εκφράζουν πένθος, να πιέσουν ή να μεσολαβήσουν. Αλλά:

– δεν φέρνουν όπλα,

– δεν αποφασίζουν τη στοχοθεσία,

– δεν λογοδοτούν για την αντεκδίκηση.

– Ο ρόλος τους είναι επιρροής, όχι εντολής.

⟢ Γιατί το “έγκλημα τιμής” είναι στερεότυπο;

Γιατί κάνει αυτό που έκανε παλιά ο όρος «έγκλημα πάθους»:

➡️ δικαιολογεί τη βία σαν πολιτισμικό “χρέος”

➡️ στιγματίζει συλλογικά έναν λαό

➡️ κρύβει τις πραγματικές αιτίες της βίας

Και ποιες είναι αυτές;

✅ βλάβες που δεν αποκαθίστανται

✅ φόβος και πίεση από τη γενεαλογική ομάδα

✅ παράνομος οπλισμός που κάνει κάθε ένταση φονική

✅ απουσία κράτους ή πελατειακό κράτος που λειτουργεί κατά περίπτωση

✅ έλλειψη θεσμικού σασμού (εγγυημένης συμφιλίωσης)

Και – πολύ βασικό για την εγκληματολογία – Άλλο αιτία, άλλο συσχέτιση.

Το ότι ένα παιδί ακούει μεγαλώνοντας «αν δεν πας φυλακή δεν είσαι λεβέντης» δεν το οδηγεί μηχανικά σε ανθρωποκτονία. Υπάρχουν προστατευτικοί παράγοντες: σχολείο, παρέες, προοπτική ζωής, αστυνομική προστασία, θεσμική ασφάλεια.

Το έγκλημα δεν είναι γραμμική εξίσωση. Είναι σύστημα παραγόντων.

Στερεότυπα ή πραγματικές λύσεις;

Εσείς τι επιλέγετε;

Κέλλυ Ιωάννου, 
Εγκληματολόγος – Πραγματογνώμονας

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: